LA MÚSICA EN EL QUIJOTE

Imagen del Quijote ideado por Manuel Gutiérrez Aragón para RTVE

Debería ser obligación institucional en la educación que se imparte hasta los dieciocho años, en este país/estado constitucionalmente llamado Reino de España, la lectura, a modo de empoderamiento ético, de la novela cervantina titulada El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Traducida a más de 149 idiomas y dialectos, como el guaraní o el quecha, en los que nos entendemos cuantos habitamos en este Planeta Azul.

Las vivencias del autor de esta fundamental obra de la literatura universal entre las que se encuentra  (amén la de arte de la prosa y verso, la esclavitud, la del hombre de Corte y de milicia, o la del sacerdocio en los últimos años de su vida) la musical, como dejó constancia, a modo de ejemplo en su novela La ilustre fregona, donde se canta y se baila una chacona, y en muchos de los personajes que circundan el apasionante mundo de Don Alonso Quijano, a quien se le desparramaron las neuronas de tanto leer libros de caballería.

Nuestro hidalgo manchego era tañedor de la vihuela, tal como se hace constar en el Capítulo XLVI de la I Parte titulado “De la notable aventura de los cuadrilleros y la gran ferocidad de nuestro buen caballero Don Quijote“.

Ítem más, muestra El Caballero de la Triste Figura su arte en el canto del antiguo verso llamado ‘estancias’, que era un modo de interpretación lírica del poema épico caballeresco titulado Orlando Furioso, escrito por el poeta italiano Ludovico Ariosto (1474-1533), publicado en 1532, del que don Miguel era conocedor. Así queda constancia en el Capítulo LXII de la II Parte, “que trata de la aventura de la cabeza encontrada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse”

Otrosí, Cervantes atribuye a nuestro caballero andante el favor de cantar un madrigalete, de mismo modo que su fiel escudero, Sancho Panza, expresa que “donde hay música no pode haber cosa mala” con motivo de la boda de la lustrosa Quiteria con el rico Camacho, haciendo con ello alusión a la orquesta de músicos pastoriles que actúan en dicho enlace nupcial.

Escena de El retablo del maese Pedro de Falla

Merece especial significación el modo con el que don Miguel alude a los fastos que narra con motivo de la aludida boda en los capítulos IXI, XX y XXI de la II Parte, donde se escuchan “suaves sonidos de diversos instrumentos, como de flautas, tamborinos, salterios, albogues, panderos y sonajas”

Era don Quijote experto en temas musicales, concretamente en atabales y dulzainas, cuando ha lugar a escenificar el romance de don Gaiferos en el Retablo de Maese Pedro, como con acierto señala la profesora y violinista brasileña Antonia Javiera Cabrera Muñoz.

Permitidme vuesa merced, maese Beckmesser, el afán de dar luz, en próximas jornadas, al recreo de cómo en siglos que siguieron inspirándose sobre las venturas y pesares del Ingenioso Hidalgo y que fueron contempladas en la tan española zarzuela, el bel canto de la ópera y en el rítmico desarrollo corpóreo de mujeres y hombres en la danza.

Manuel Cabrera